轰隆的雷声惊动大地，丰盈的雨水撩拨草木。端午近了，此时露水晶莹，井水清冽，河水饱满……无论是打艾草、割菖蒲、包粽子还是赛龙舟，水都滋润着端午时节。

　　小时候在乡村，每年端午，母亲和婶子们都会结伴去打艾草。山涧河畔，艾草青青，菖蒲繁茂，一片葱郁。水生草木，水利万物。最后，这些被雾水濡湿的菖蒲、艾草会被采回家中。那跟着母亲打湿的鞋脚一同回家的艾草，一部分守在床头，一部分变成了艾水。

　　艾水是我们的洗澡水。水柔滑，艾芳香，在正午阳光下的澡盆中嬉笑打闹，即便小孩再顽皮，母亲都很有耐心。我不知道这是因为“洗了端午澡，长命又百岁”的讲究，还是水润化了母亲的脾气。一院的艾香，满腔的爱意，飘满村庄。后来我才知道，端午节又名浴兰节，在西周时就有“蓄兰沐浴”习俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴。”那洗去的不仅有一身的污秽，还有一年的晦气和疾病。

　　端午，还被包裹在一个个浓香蜜意的粽子中。每年端午，父亲都要给一家人包粽子。井水淘洗的粳米，又大又红的黄河枣，开水煮软的芦苇叶，形如绳索的马莲草，在父亲的巧手中，变成了一个个饱满的粽子。煮熟后，芦苇叶、马莲草的清香，枣的甜蜜，都融入米中。我问父亲，端午的粽子为什么这么好吃？父亲笑说，都是因为水好。对于庄稼人来说，雨水不仅代表着丰收和喜悦，还代表着富足和安康。丰沛的雨水，不仅浇灌出了香米、甜枣、绿苇，还煮出了一锅端午的味道。

　　资料图 新华社发 勾建山 作

　　“午时水饮一嘴，好比补药吃三年。”牙齿几乎掉光的三奶奶，每年端午都要泡一壶上好的茶水，邀请村里的老人一起喝。一群鹤发童颜的人，坐在门前的藤椅上慢悠悠地享用。倒水、添茶、聊天，三奶奶不急不忙，快百岁的人了，仍然是红光满面，身子硬朗。我曾经问过三奶奶养生的秘诀，三奶奶笑说，常喝午时水健康又长寿。午时水，就是正午时取的水。古人讲究阴阳。端午即端阳，端午午时水，即太阳正时最初的水，用来泡茶最好喝。村外有一眼百年老泉，泉眼无声，四季水流不断。每年端午正午，村人们提桶拎壶争先恐后地赶往老泉，等候提取午时的泉水。

　　水上龙舟，是村子里最隆重的端午活动。每当此时，江岸边，人头攒动。江面上，碧波荡漾，锣鼓声声，龙舟你追我赶。“五月五，端午水。”简单的一句俗语，却包含着人们对水的渴盼又恐惧的心理。端午节后，南北方全面入汛，雨水充裕，江湖骤满，波涛汹涌，牵一而发。所以，举行龙舟竞渡祭祀水神的活动，不仅是人们企盼江河安澜、岁岁平安的夙愿，还是古人用自己的力量调节阴阳均衡的一种努力。还有一说，龙舟竞渡是为了纪念投江的屈原。但不管怎样，这竞渡都让人血液沸腾，如水波般激情豪迈。

　　端午，是一个被水滋润的节日。它是祈求，是祝福，是力量，是一种民族的希冀。